长天雪低海鹏翼,飞璚成花晓阶白。网帏斜揭螭尾衔,不放龙绡障春色。
阳春按彻秦曲断,酒色鹅黄兽香煖。锟铻未照璀璨光,月彩先浮碧云盌。
梨花飞晴白日下,香老黄花絮飞野。馀春不散流水风,房结幽寒自兰麝。
春来春去花乱蜂,六花意与梨花同。茂陵发白意何事,未央瓦冷金茎空。
长歌郢中玉壶缺,苏武毡寒汉臣骨。相如肺渴思故园,吴姬莫道匙金涩。
密雪歌。元代。吾丘衍。 长天雪低海鹏翼,飞璚成花晓阶白。网帏斜揭螭尾衔,不放龙绡障春色。阳春按彻秦曲断,酒色鹅黄兽香煖。锟铻未照璀璨光,月彩先浮碧云盌。梨花飞晴白日下,香老黄花絮飞野。馀春不散流水风,房结幽寒自兰麝。春来春去花乱蜂,六花意与梨花同。茂陵发白意何事,未央瓦冷金茎空。长歌郢中玉壶缺,苏武毡寒汉臣骨。相如肺渴思故园,吴姬莫道匙金涩。
吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。 ...
吾丘衍。 吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。
依韵奉和牧翁人日示内二首 其一。清代。柳是。 春风习习转江城,人日于人倍有情。帖胜似能欺舞燕,妆花真欲坐流莺。银幡囡戴忻多福,金剪侬收喜罢兵。新月半轮灯乍穗,为君酹酒祝长庚。
升堂颂古五十二首 其十四。。释怀深。 一切法不生,一切法不灭。若能如是解,诸佛常现前。
送人还山。元代。善住。 茅茨抛在翠微间,即栗横肩又独还。松树别来巢鹤大,铜瓶归去蛰龙閒。西风黄叶埋寒径,落日青猿叫乱山。后夜月明谁是伴,枕前飞瀑响潺潺。
游圆超院登挟溪亭次卢公。宋代。王十朋。 路入剡山腰,风生玉川腋。孤亭物外高,双溪眼中碧。山僧作亭知几春,赏音端怕逢诗人。自从妙语发丘壑,遂使绝境多蹄轮。我来首访维摩诘,问讯双溪自何出。发源应与婺溪同,赋物惭无沈郎笔。凭栏欲洗名利尘,入眼翻惊客恨新。山城重重水如带,可能挽住思乡人。