送湖南李正字归
送湖南李正字归朗读长沙入楚深，洞庭值秋晚。
人随鸿雁少，江共蒹葭远。
历历余所经，悠悠子当返。
孤游怀耿介，旅宿梦婉娩。
风土稍殊音，鱼虾日异饭。
亲交俱在此，谁与同息偃。
送湖南李正字归。唐代。韩愈。 长沙入楚深，洞庭值秋晚。人随鸿雁少，江共蒹葭远。历历余所经，悠悠子当返。孤游怀耿介，旅宿梦婉娩。风土稍殊音，鱼虾日异饭。亲交俱在此，谁与同息偃。
译文
长沙在楚地的深部，洞庭湖这时正是深秋。
断鸿零雁随着归人的南行愈来愈少，江边的芦苇却长得茂密邈远。
你所走的这条路，记得清清楚楚都是我经过的，路途已经很远了，你也该回来了。
你孤游远行省亲，为人正直，希望你路途平安，睡的香甜。
随着南去的路远去，风土、方言方音、饭食也越来越不同了，吃的鱼虾越来越多。
你的亲友都在河南，到长沙后同谁在一起生活呢。
注释
李正字：名础，官秘书省正字。贞元十九年进士，元和初为秘书省正字。
长沙入楚深：长沙在楚地的深部。因为周代楚国地盘广大，在长沙以北很远的地方都属于楚国。
洞庭：洞庭湖。值：当。
鸿雁少：相传北雁南飞至衡山回雁峰止。再往南去的人少了，鸿雁也少了。
蒹（jiān）葭（jiā）：芦苇。
历历：清清楚楚。
悠悠：路途遥远貌。
耿介：耿直。
婉娩：依恋之情。
稍：渐渐。
日异饭：饭食也变样了、
亲交：亲友，亲人。
息偃（yǎn）：休息。
参考资料：
1、唐宋八大家集编委会．文白对照 唐宋八大家集（1-3册）：天津古籍出版社，1999：343-344
2、张清华．韩愈诗文评注：中州古籍出版社，1991年：664页
3、刘耕路．韩愈及其作品：吉林人民出版社，1984年：229
送湖南李正字归创作背景
这首诗约作于唐宪宗元和五年（810年）。这一年的秋天，韩愈的朋友李础要回湖南去，韩愈对这次分别十分惋惜，于是写下了这首诗。
参考资料：
1、王仲镛．韩愈诗文名篇欣赏：巴蜀书社，1999：25
韩愈
韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。 ...
韩愈。 韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
猜你喜欢
妒妇津。明代。张煌言。 妒妇死津头，津亦名「妒妇；」少女相经过，风雨不得渡。或为蓬垢颜，窃恐逢彼怒。古云粥仓庚，可以疗此痼；惜哉彼妇愚，虽死犹弗悟！
和王德和知县谒萧千岩韵二首 其一。宋代。袁说友。 虚名误壮夫，黄金变颜色。谁欤帛米谋，困此刍狗迹。安和一榻上，精神馀笔力。我欲造之深，剧谈忘漏刻。
咏三友花。清代。孙元衡。 争迎春色耐秋寒，开向人间岁月宽。嫩蕊澹烟笼木笔，细香清露滴银盘。绣成翠叶为纹巧，蒂并丛花当友看。日日呼童阶下扫，浓阴恰覆曲栏干。
病讯四章 其二。明代。王彦泓。 绣被新鸳剩半床，怕拈卮酒怕闻香。能瘳别恨无灵药，愿驻华姿有禁方。背冷乍温教女弟，面痕轻舐待萧郎。悬知乍起新妆淡，只有葵花似嫩黄。
溪居。明代。陈曰昌。 人多物外役，而我独无营。浩浩复落落，湖山注夙情。因之不适俗，壮心淹老成。园林聊日涉，守拙若硁硁。欲散今古意，每每踏潮行。一溪入花气，万木度风声。遥峦层耸逸，瞻顾别开明。念虑此俱涤，水鸟时嘤嘤。纵浪东皋外，于焉得此生。
解语花·见江岸草花淡红可爱而赋。清代。黄之隽。 沿洲杜若，蔽石江蓠，荒庙幽馨惹。细花开向无人处，几点自成风雅。嫣红淡赭。是暮雨、罗裙吹化。题赠他、真本离骚，尽付湘灵写。随意自开自谢。怅荪桡轻过，搴未盈把。断崖何处，胭脂买、空想倚舷临画。凄凉在野。谁伴汝、月宵烟夜。须异时、移缀渔庄，从楚江归也。