佛遣灭生灭，生灭长相随。不学大人相，却作小孙儿。
持心更觅佛，岂不是愚痴。
诗偈 其六十九。唐代。庞蕴。 佛遣灭生灭，生灭长相随。不学大人相，却作小孙儿。持心更觅佛，岂不是愚痴。
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。 ...
庞蕴。 庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
黄河南岸见梨花二首 其二。明代。陆深。 粉痕香晕雨初乾，惆怅芳心怯晓寒。忆向小楼吹铁笛，湘帘十二捲朱阑。
赠何明府。宋代。赵湘。 陶家宜寂寞，多醉复多才。锁印秋山入，移琴夜雨来。试茶还扫叶，买树亦和苔。妙句邻僧乞，仍闻得药回。
送黄若木还莆。明代。徐熥。 执手向城隅，送君归鲤湖。风涛危渡峡，雨雪倦登途。遣日携书卷，消寒问酒垆。不须嗟伏枥，千里待名驹。
送吕晦叔赴河阳。宋代。程颢。 晓日都门飐旆旌，晚风铙吹入三城。知公再为苍生起，不是寻常刺史行。
雨水过后作。。熊东遨。 昨夜馀寒敛，春开雨水门。露生芳草苑，人约板桥村。待雪前因失，寻梅旧迹存。孤灯坐侵晓，不觉上朝暾。
肃老惠诗两章诗墨一函赋此志谢。。黄松鹤。 空谷人来续旧游，一函诗墨古徽州。惊潮竹影玲珑透，锁石桐烟澹宕浮。直与此情磨岁月，聊将小语记春秋。寒斋就我生颜色，十笏云山眼底收。