火田郑次山贫士也有燕坐之处五为赋之·隐窝
火田郑次山贫士也有燕坐之处五为赋之·隐窝朗读筑室在涧阿，种木清成阴。
中有圣人书，可以乐吾心。
火田郑次山贫士也有燕坐之处五为赋之·隐窝。宋代。陈文蔚。 筑室在涧阿，种木清成阴。中有圣人书，可以乐吾心。
陈文蔚
陈文蔚（约公元1210年前后在世）字才卿，上饶人。生卒年均不详，约宋宁宗嘉泰初前后在世。师事朱熹。尝举进士。庆元中，（1198）馆于朱熹家，课其诸孙。又讲读铅山。端平二年，（1235）都省言其所作尚书类编，有益治道，诏补迪功郎。学者称克斋先生。文蔚著有克斋集十七卷，《四库总目》传于世。 ...
陈文蔚。 陈文蔚（约公元1210年前后在世）字才卿，上饶人。生卒年均不详，约宋宁宗嘉泰初前后在世。师事朱熹。尝举进士。庆元中，（1198）馆于朱熹家，课其诸孙。又讲读铅山。端平二年，（1235）都省言其所作尚书类编，有益治道，诏补迪功郎。学者称克斋先生。文蔚著有克斋集十七卷，《四库总目》传于世。
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追赞耿侍御年伯。明代。毕自严。 大夫矫矫龙鹄姿，才华气节倾当时。惠文柱后豪右避，埋轮都下豺狼悲。一朝南巡持绣斧，风凛霜冽和甘雨。明有法度幽鬼神，宁能希指滥网罟。浮云蔽日天听高，江干泽畔空牢骚。仁人放麑诚不忍，独秉三尺障洪涛。论定司徒还上书，贤奸皎皎列前除。炙手气燄有时尽，保全忠谠论非虚。况看哲嗣绍前修，慰藉虞渊援鲁矛。啬前丰后较孰胜，且有竹帛光千秋。
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暨阳怀古二十三首 其五 道成墩。清代。缪徵甲。 呜呼，许公仁者非神仙。代民纳税法外意，后之继者难为贤。瘗金偿赋讳施与，诧为黄白毋乃颠。医师之外设方相，周礼广立仁政篇。张鲁世传斗米术，驱疫乃以符水专。公能纳民跻寿寓，岂藉符水为和扁。禹役庚辰益掌火，为民除害神圣传。斩蛇赤帝行大泽，搏蛟孝侯入深渊。事本寻常不足怪，要皆一念为民坚。后堂拜母重母孝，大孝必得寿百年。先生应笑栾大辈，妄希白日能升天。世儒自是眼孔小，故神其说何责焉。呜呼，许公仁者非神仙。