浮搓难渡，盼迢迢一水，依然天末。一自秋来风浪稳，不信银河空阔。
调黛星前，持箫月底，曾把相思说。夜阑清露，莫教吹上纤葛。
容易人去瑶台，幽欢辜负，依旧肠千结。雨隔云疏频怅望，应是深盟虚设。
红藕香残，黄花寒到，节候惊离别。寄声乌鹊桥成，休遣轻拆。
念奴娇十一首 其一。清代。史承谦。 浮搓难渡，盼迢迢一水，依然天末。一自秋来风浪稳，不信银河空阔。调黛星前，持箫月底，曾把相思说。夜阑清露，莫教吹上纤葛。容易人去瑶台，幽欢辜负，依旧肠千结。雨隔云疏频怅望，应是深盟虚设。红藕香残，黄花寒到，节候惊离别。寄声乌鹊桥成，休遣轻拆。
江苏宜兴人，字位存。诸生。工词，能采集众家之长，并自出新意。有《小眠斋词》。 ...
史承谦。 江苏宜兴人，字位存。诸生。工词，能采集众家之长，并自出新意。有《小眠斋词》。
泉州惠安县迎藏经请小参偈。。释宗杲。 稽首十力大导师，三界独尊无比况。示现成佛转法轮，广演无边契经海。众生心想念念殊，所转法轮亦差别。法轮功德不可量，尽思竭力无能测。有大经卷在一尘，量等三千大千界。世有聪慧明达人，具足天眼悉知见。破尘出经作佛事，不作实与非实想。又以无边法界空，纳在佛身一毛孔。须弥铁围及大海，一一包容无迫隘。一毛既尔馀悉然，导师方便亦如是。念念普遍诸毛孔，念念克证金刚慧。念念成就佛菩提，念念满足普贤愿。而不生於戏论心，亦不住於深境界。如梦如幻如水月，如优昙华出世间。如是常转大经卷，了无能转所转者。三世诸佛诸菩萨，声闻独觉及天人。地狱修罗鬼畜等，一一皆承此经力。我今复与诸佛子，各生殊胜难愚心。还摄此经一归尘，安住毗卢法宝藏。
六言二首赠月蓬道人。宋代。刘克庄。 我与蒙倛相类，君似季咸而非。老子曾传口诀，道人勿泄天机。
山间 其二。清代。沈光文。 生平未了志，每每托逃禅。不遂清时适，聊耽野趣偏。远钟留夜月，寒雨静江天。拯涣方乘木，才弘利涉川。
重寄元美 其二。明代。李攀龙。 南冠君子系京华，秋色伤心广柳车。此地由来多侠客，不知谁是鲁朱家。
过南墅怀寒岩二首。宋代。释善珍。 草没亭台不见踪，故交掩泪立寒风。食鱼客去余空馆。放鹤童归弃旧笼。病悟前书藏夏口，死留好句在江东。徐陵元是麒麟种，天上应须见宝公。