吴江上，郢水东。木落秋霜冷，波涵夕照红。天机织成五色绮，地气吐出双飞虹。
低连曲岸山岚曙，远接寒冈野烧空。枫叶满林凋玉露，落霞影里飞孤鹜。
渔歌声断綵云留，我行见之岁云暮。关河万里雁书遥，行子天涯在何处。
我歌锦树行，曲尽难为情。十月桃花烂如锦，运粮初过南昌城。
锦树行。元代。周巽。 吴江上，郢水东。木落秋霜冷，波涵夕照红。天机织成五色绮，地气吐出双飞虹。低连曲岸山岚曙，远接寒冈野烧空。枫叶满林凋玉露，落霞影里飞孤鹜。渔歌声断綵云留，我行见之岁云暮。关河万里雁书遥，行子天涯在何处。我歌锦树行，曲尽难为情。十月桃花烂如锦，运粮初过南昌城。
吉安人，字巽亨，号巽泉。尝参预平定道、贺二县瑶人起事，授永明簿。有《性情集》。 ...
周巽。 吉安人，字巽亨，号巽泉。尝参预平定道、贺二县瑶人起事，授永明簿。有《性情集》。
泉州惠安县迎藏经请小参偈。。释宗杲。 稽首十力大导师，三界独尊无比况。示现成佛转法轮，广演无边契经海。众生心想念念殊，所转法轮亦差别。法轮功德不可量，尽思竭力无能测。有大经卷在一尘，量等三千大千界。世有聪慧明达人，具足天眼悉知见。破尘出经作佛事，不作实与非实想。又以无边法界空，纳在佛身一毛孔。须弥铁围及大海，一一包容无迫隘。一毛既尔馀悉然，导师方便亦如是。念念普遍诸毛孔，念念克证金刚慧。念念成就佛菩提，念念满足普贤愿。而不生於戏论心，亦不住於深境界。如梦如幻如水月，如优昙华出世间。如是常转大经卷，了无能转所转者。三世诸佛诸菩萨，声闻独觉及天人。地狱修罗鬼畜等，一一皆承此经力。我今复与诸佛子，各生殊胜难愚心。还摄此经一归尘，安住毗卢法宝藏。
上饶道中杂咏三首 其二。宋代。李纲。 鬓毛萧飒寸馀冠，蒙犯风霜却岁寒。但使孤忠能感激，岂辞远谪备艰难。苍苍云木留深景，渺渺深溪泻暮湍。独坐苦吟山寺冷，照人孤月正团栾。
夜闻洛滨吹笙。唐代。张仲素。 王子千年后，笙音五夜闻。逶迤绕清洛，断续下仙云。泄泄飘难定，啾啾曲未分。松风助幽律，波月动轻文。凤管听何远，鸾声若在群。暗空思羽盖，馀气自氛氲。
满江红。清代。顾太清。 冒雪冲寒，崎岖路、马蹄奔走。望不尽、远山冠玉，六花飞凑。碧瓦遥瞻心似剖，殡宫展拜浇杯酒。哭慈亲、血泪染麻衣，斑斑透。故人意，休辜负。乡间味，甘消受。费松柴一灶，余粮半斗。好客岂拘贫与富，充饥莫论精和陋。饭王孙、粗粝菜根香，逢漂母。
钱申仲大夫索四亭诗各赋一首 白云亭。宋代。周紫芝。 登临思昔人，有意在山麓。举首瞻孤云，怅怀思宰木。云亦初何心，意乃自感触。人生风木念，此念何由足。忽忽不可留，悠悠空满目。愿言结斯庐，聊用慰幽独。