二乘菩萨何言尽，诸佛凡夫早晚休。世事但将公道断，人心难似水长流。
颂古七十六首 其六十一。宋代。释士圭。 二乘菩萨何言尽，诸佛凡夫早晚休。世事但将公道断，人心难似水长流。
释士圭（一○八三～一一四六），号竹庵，俗姓史，成都（今属四川）人。十三岁求为僧，初依成都大慈寺宗雅，后南游谒诸尊宿，师龙门佛眼清远。徽宗政和末，出世和州天宁寺。高宗绍兴间奉诏开山雁荡能仁。十五年（一一四五），住温州龙翔寺。十六年卒，年六十四。为南岳下十五世，龙门佛眼清远禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一六、《五灯会元》卷二○有传。 释士圭诗，据《续古尊宿语要》、《嘉泰普灯录》等书所录，编为一卷。 ...
释士圭。 释士圭（一○八三～一一四六），号竹庵，俗姓史，成都（今属四川）人。十三岁求为僧，初依成都大慈寺宗雅，后南游谒诸尊宿，师龙门佛眼清远。徽宗政和末，出世和州天宁寺。高宗绍兴间奉诏开山雁荡能仁。十五年（一一四五），住温州龙翔寺。十六年卒，年六十四。为南岳下十五世，龙门佛眼清远禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一六、《五灯会元》卷二○有传。 释士圭诗，据《续古尊宿语要》、《嘉泰普灯录》等书所录，编为一卷。
与朝阳山人张朝夜集湖亭，赋得各言其志。唐代。皎然。 洞庭孤月在，秋色望无边。零露积衰草，寒螀鸣古田。茫茫区中想，寂寂尘外缘。从此悟浮世，胡为伤暮年。
舟次三水寄竹泉上人。宋代。李震。 片云远隔五羊城，白足高僧事事清。吟对梅花看月色，坐题桐叶听秋声。一尘不及人间迹，万虑都忘物外情。卖却床头琴与剑，几回相见话生平。
颂古三十一首。宋代。释如本。 一波才动众波随，汩没尘寰几个知。突兀须弥横宇宙，纵横妙用更由谁。
龟山水陆院。宋代。张耒。 院静步柏影，庭虚闻塔铃。连龛香惨淡，古榜金青荧。山背负华殿，淮身朝广庭。旛花龙护法，梁栋神扶倾。缅怀开山人，天眼照废兴。一庵檀施集，百堵神鬼惊。支祁万古穴，石老深潭清。坐令金仙力，镇此水府灵。我来望春野，高阁近青冥。白发老比丘，俯偻困逢迎。岂无世外人，燕坐守无名。重堂百僧会，合有菩萨行。平生一鉢意，长岁百虑更。狂逃不知返，胜地念浮生。
菩萨蛮 商妇怨。宋代。江开。 春时江上廉纤雨。张帆打鼓开船去。秋晚恰归来。看看船又开。嫁郎如未嫁。长是凄凉夜。情少利心多。郎如年少何。
酬袁守方秋崖遗宝带桥诗以顾我老非题柱客知君材是济川功为韵十四首 其十三。宋代。包恢。 往来欲休息，亦可乐自然。上观云飞鸟，下看鱼泳川。