寻思六十蒿枝拂，如何再得一顿吃。此是临济住后时，黄檗棒头痛的的。
寻思昔日曾行脚，未离南方已先错。此是天平住后时，西院清风顿销铄。
此时人是彼时人，去时路是来时路。老源胸中只自知，却道古人恰相似。
二月江湖春水生，拈得乌藤先我行。得大愚力黄檗力，且听住后真消息。
送东山源和尚归闽。宋代。释广闻。 寻思六十蒿枝拂，如何再得一顿吃。此是临济住后时，黄檗棒头痛的的。寻思昔日曾行脚，未离南方已先错。此是天平住后时，西院清风顿销铄。此时人是彼时人，去时路是来时路。老源胸中只自知，却道古人恰相似。二月江湖春水生，拈得乌藤先我行。得大愚力黄檗力，且听住后真消息。
释广闻（一一八九～一二六三），赐名佛智，号偃溪，俗姓林，侯官（今福建福州）人。年十五从智隆于宛陵光孝寺。十八受具戒。八年，住育王山广利禅寺。十一年，住净慈报恩光孝禅寺。宝祐二年（一二五四），住景德灵隐禅寺。四年，住径山兴圣万寿禅寺。景定四年卒，年七十五。为南岳下十八世，浙翁琰法嗣。有《偃溪广闻禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》及所附林希逸撰《塔铭》。 释广闻诗，以辑自《语录》者及其中单编之诗依原卷次编为两卷。 ...
释广闻。 释广闻（一一八九～一二六三），赐名佛智，号偃溪，俗姓林，侯官（今福建福州）人。年十五从智隆于宛陵光孝寺。十八受具戒。八年，住育王山广利禅寺。十一年，住净慈报恩光孝禅寺。宝祐二年（一二五四），住景德灵隐禅寺。四年，住径山兴圣万寿禅寺。景定四年卒，年七十五。为南岳下十八世，浙翁琰法嗣。有《偃溪广闻禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》及所附林希逸撰《塔铭》。 释广闻诗，以辑自《语录》者及其中单编之诗依原卷次编为两卷。
题枫谷卷为杭州喻邦相 其二。明代。王世贞。 庭葵向阳知故赤，谷枫背日亦成丹。总令心事各有寄，谁解霜风领岁寒。
应天长·石城花落江楼雨。五代。冯延巳。 石城花落江楼雨，云隔长洲兰芷暮。芳草岸，各烟雾，谁在绿杨深处住？旧游时事故，岁晚离人何处？杳杳兰舟西去，魂归巫峡路。
鹧鸪天 读《柳如是别传》。近现代。金克木。 寒柳金明俱已休。哪堪回首旧风流。纵横盲左凌云笔，寂寞人间白玉楼。情脉脉，意悠悠。空怀家国古今愁。何须更说前朝事，待唱新词对晚秋。
奉和乐道。宋代。韩维。 昔闻有客荐扬雄，清世文章又见公。奏赋独高天下士，辞荣远继古人风。怀贤不啻三秋久，置酒须期十日中。幸有红芳妆点在，可无多愧白头翁。
山间 其二。清代。沈光文。 生平未了志，每每托逃禅。不遂清时适，聊耽野趣偏。远钟留夜月，寒雨静江天。拯涣方乘木，才弘利涉川。
困酒入诃林留宿自公房。明代。陈子升。 祇园甘露滴，使我宿酲消。独自留方丈，诸天不寂寥。行踪泥芳草，吟兴写芭蕉。已作逃禅客，无烦折简招。