天地常不没,山河镇如斯。惟有人与物,代谢无停时。
因过咸秦境,周览生悲思。渭水自萦带,南山亦参差。
兹惟帝王宅,自古称雄奇。当时宫阙壮,摩霄切云霓。
千门与万户,珠帘锦绣帷。一朝时事去,扫地无复遗。
城市尽为墟,麦秀草离离。亦有英雄辈,干戈互相持。
慷慨争土疆,终老志不衰。只今但丘冢,名姓宁可知。
京都足妖冶,高门富姜姬。绰约姑射仙,鬒发冰雪肌。
只今化为土,况乃粉黛施。休明盛文物,旗常画蛇龟。
千乘及万骑,杂遝相追随。将相立轩冕,声乐奏英池。
繁华有万端,一去不可追。俯仰千古事,有若梦幻为。
往者既已然,将来复如之。寄语执迷子,当以理自推。
古诗。明代。薛瑄。 天地常不没,山河镇如斯。惟有人与物,代谢无停时。因过咸秦境,周览生悲思。渭水自萦带,南山亦参差。兹惟帝王宅,自古称雄奇。当时宫阙壮,摩霄切云霓。千门与万户,珠帘锦绣帷。一朝时事去,扫地无复遗。城市尽为墟,麦秀草离离。亦有英雄辈,干戈互相持。慷慨争土疆,终老志不衰。只今但丘冢,名姓宁可知。京都足妖冶,高门富姜姬。绰约姑射仙,鬒发冰雪肌。只今化为土,况乃粉黛施。休明盛文物,旗常画蛇龟。千乘及万骑,杂遝相追随。将相立轩冕,声乐奏英池。繁华有万端,一去不可追。俯仰千古事,有若梦幻为。往者既已然,将来复如之。寄语执迷子,当以理自推。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
舟次清口 其一。宋代。黄裳。 海岱东西六转春,投閒休说去思人。此方缘尽回头处,别有仙源可出尘。
湖州歌九十八首 其四十五。宋代。汪元量。 销金帐下忽天明,梦里无情亦有情。何处乱山可埋骨,暂时相对坐调笙。
题致仕袁成均燕申亭。宋代。吕陶。 挂冠归后爱林泉,择地为亭欲看山。清画绝无尘坌到,白云常与性情閒。诗书教子雍容外,琴酒娱宾笑傲间。堂构不隳门有庆,綵衣终约锦衣还。
秋兴三首。宋代。苏轼。 野鸟游鱼信往还,此身同寄水云间。谁家晚吹残红叶,一夜归心满旧山。可慰摧颓仍健食,此生通脱屡酡颜。年华岂是催人老,双鬓无端只自斑。故里依然一梦前,相携重上钓鱼船。尝陪大幕今陈迹,谬忝承明愧昔年。报国无成空白首,退耕何处有名田。黄鸡白酒云山约,此计当时已浩然。浴凤池边星斗光,宴余香满上书囊。楼前夜月低韦曲,云里车声出未央。去国何年双鬓雪,黄花重见一枝霜。伤心无限厌厌梦,长似秋宵一倍长。
姚元白黎惟敬张羽王见过小酌得孤字。。欧大任。 燕市浮沉日,将谁向酒垆。自难期贵客,君肯问潜夫。白眼千人废,黄金一醉无。却看星斗上,剑气不曾孤。