又见秋风起。阑干畔、露凝丛桂初蕊。流年暗换,清游如梦,坠欢难理。
凭教日系长绳,总莫挽、春随逝水。映滟蜡、绿蚁金尊,白头短发垂耳。
簪裾洛社耆英,当筵惟有,南董良史。文潜韫藉,涪皤健笔,顾厨斋美。
幽姿写入横幅,顿扫尽、粗桃俗李。恍冷香、乱落诗襟,氤氲竟体。
宴清都 瞿绍衡饮席呈自严、叔通、谱蘅诸老。近现代。姚鹓雏。 又见秋风起。阑干畔、露凝丛桂初蕊。流年暗换,清游如梦,坠欢难理。凭教日系长绳,总莫挽、春随逝水。映滟蜡、绿蚁金尊,白头短发垂耳。簪裾洛社耆英,当筵惟有,南董良史。文潜韫藉,涪皤健笔,顾厨斋美。幽姿写入横幅,顿扫尽、粗桃俗李。恍冷香、乱落诗襟,氤氲竟体。
姚鹓雏(1892-1954),原名锡钧,字雄伯,笔名龙公。松江县人,家住西门外祭江亭西。近代文学家。在京师大学堂学习,师事林纾(琴南),为文婉约风华。又善诗词,与同学林庚白齐名,曾刊有《太学二子集》。好杂览,常向图书馆借书。生活放达不拘。 ...
姚鹓雏。 姚鹓雏(1892-1954),原名锡钧,字雄伯,笔名龙公。松江县人,家住西门外祭江亭西。近代文学家。在京师大学堂学习,师事林纾(琴南),为文婉约风华。又善诗词,与同学林庚白齐名,曾刊有《太学二子集》。好杂览,常向图书馆借书。生活放达不拘。
泉州惠安县迎藏经请小参偈。。释宗杲。 稽首十力大导师,三界独尊无比况。示现成佛转法轮,广演无边契经海。众生心想念念殊,所转法轮亦差别。法轮功德不可量,尽思竭力无能测。有大经卷在一尘,量等三千大千界。世有聪慧明达人,具足天眼悉知见。破尘出经作佛事,不作实与非实想。又以无边法界空,纳在佛身一毛孔。须弥铁围及大海,一一包容无迫隘。一毛既尔馀悉然,导师方便亦如是。念念普遍诸毛孔,念念克证金刚慧。念念成就佛菩提,念念满足普贤愿。而不生於戏论心,亦不住於深境界。如梦如幻如水月,如优昙华出世间。如是常转大经卷,了无能转所转者。三世诸佛诸菩萨,声闻独觉及天人。地狱修罗鬼畜等,一一皆承此经力。我今复与诸佛子,各生殊胜难愚心。还摄此经一归尘,安住毗卢法宝藏。
送吴恂。宋代。释祖心。 海门山崄绝行踪,踏断牢关信已通。自有太平基业在,不论南北与西东。
咏物二十四首。清代。周凯。 胎生闻说有鲨鱼,多少鲲鲕出尾闾。入腹依然容乳哺,此中空洞定何如。
捣练子 其八 八梅。两汉。佚名。 捣练子,赋梅青。休共檀梨取次争。叶底青青如豆小,已知金鼎待和羹。
曹仁宪谨荣寿 其二。元代。黄璋。 斯文今有主,一代颂鸿儒。道绍二程学,龄登九老图。化裁金作砺,持守玉为壶。我辈蒙嘉惠,称扬岂近谀。