离乡十九年，日有如年久。
归来山水依然，人物存亡半非旧。
庐阜之前这舅宅，此寺如我东西家。
每来舅家必到此，粤自齿稚今疏牙。
庾岭闽山四千里，青衫谪逐自我始。
筑台东望几凄凉，亲故满前争不喜。
林下相逢真实人，非戚非疏非故新，
执手之言行处亲。是以还家一百二十日，
五回松下问禅因。此身非我身，
有君有父，有神有民。
俯仰回环知有待，古之人居不黔突，
行不已轮。师住无住，
我动非动。夹不须迎，
去不须送。聚散会离，
百年一梦。大千沙界等间言，
寻常只把毫端弄。
示庐山寺老胜师。宋代。郑侠。 离乡十九年，日有如年久。归来山水依然，人物存亡半非旧。庐阜之前这舅宅，此寺如我东西家。每来舅家必到此，粤自齿稚今疏牙。庾岭闽山四千里，青衫谪逐自我始。筑台东望几凄凉，亲故满前争不喜。林下相逢真实人，非戚非疏非故新，执手之言行处亲。是以还家一百二十日，五回松下问禅因。此身非我身，有君有父，有神有民。俯仰回环知有待，古之人居不黔突，行不已轮。师住无住，我动非动。夹不须迎，去不须送。聚散会离，百年一梦。大千沙界等间言，寻常只把毫端弄。
（1041—1119）福州福清人，字介夫，号大庆居士、一拂居士。英宗治平四年进士。调光州司法参军。秩满入京，对王安石言新法不便。久之，监安上门。神宗熙宁七年，久旱不雨，流民扶携塞道，绘流民图上之，奏请罢新法，次日，新法罢去者十有八事。吕惠卿执政，又上疏论之，谪汀州编管，徙英州。哲宗立，始得归。元符七年，再贬英州。徽宗立，赦还，复故官，旋又为蔡京所夺，遂不复出。有《西塘集》。 ...
郑侠。 （1041—1119）福州福清人，字介夫，号大庆居士、一拂居士。英宗治平四年进士。调光州司法参军。秩满入京，对王安石言新法不便。久之，监安上门。神宗熙宁七年，久旱不雨，流民扶携塞道，绘流民图上之，奏请罢新法，次日，新法罢去者十有八事。吕惠卿执政，又上疏论之，谪汀州编管，徙英州。哲宗立，始得归。元符七年，再贬英州。徽宗立，赦还，复故官，旋又为蔡京所夺，遂不复出。有《西塘集》。
访祥云谷首座不遇。明代。朱同。 荷锄欲访祥云谷，云出天涯昼寂寥。拟念过从知姓字，秋声何处有色蕉。
华亭道中。宋代。释道潜。 白水茫茫天四空，黄昏小雨湿春风。五更百舌催残梦，月到官河柳影中。
丙午冬至。明代。张弼。 今年冬至暖于春，细雨空阶草色新。应是苍天怜赤子，无衣无褐未为贫。
以石为玉。宋代。刘敞。 梧台有沈璞，由来非一春。时无司南驾，自比连城珍。宁如昆邱叟，相与笑缁磷。勿以名夸世，而将暗投人。